吉公后人中有“九尧十八隆”的说法，这是传说还是事实？最近有宗亲在争议“九尧十八隆”，隆祯公与祯公的关系，隆祥公后九天公等五代关系问题，这个问题对于吉公后人比较重要，现将有关资料列出，供宗亲参考。综合分析比较各地族谱资料，结合地方志，还原年代和地点，是研究这个问题的关键。其中年代是重中之重。

云南沾益凌冰的研究：

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【吉公05世祖】凌均实（1194—1265年），字运林，度名千七郎，南宋处士。

南宋光宗绍熙四年癸丑八月初六日子时生，元至元二年辛巳七月二十五日子时殁，寿八十九葬于寻乌寨九碓栋义地七星龙形，辛山乙向。

妣周氏、吴氏，生殁不详。均葬于寻乌寨云山猪子峡杀人坳猪子硖脑，凤形，上下二穴，坐西向东。后葬泊竹过凹虎虎形。

公生九子一女，子孙衣冠济济。

（周氏生二子，秀英、尧卿，生一女配院判李四十一。）

（吴氏生七子，尧俊、尧汉、尧成、尧举、尧宗、尧贵、尧典。）

秀英（字   ），妣陈氏生隆忠，居寻乌堡，后裔部分迁广东；

尧俊（字   ），妣李氏生隆雲、隆昌，居长宁县凌富村。隆雲生仲信，迁广东龙川县；

尧卿（字   ），妣刘氏王氏，移居广东高州府；

尧汉（字   ），妣汤氏尹氏生隆光、隆明，父子三人迁广东惠州府；

尧成（字   ），妣周氏生隆舆，移居本堡驯尾成一房，后裔迁梧州；

尧举（字会轩），即六世祖；生隆发、隆祥

尧宗（字   ），妣陈氏生子二隆德、隆保。仕广东湖州大辅县三河巡检司寄籍，后定居三河；   

尧贵（字   ），妣王氏沙氏徐氏，生子二隆振，居寻乌堡。

尧典（字   ），迁居潮州。

【吉公06世祖】凌尧举（1224—1273年），字会轩，诰封随议大夫

南宋宁宗嘉定甲申十七年五月初九日辰时生，南宋度宗咸淳癸酉九年十二月初三日辰时殁，葬于凌富屋侧坑口摺角蜈蚣形，泊竹项婆太墓对面。坟清乾隆乙丑年重修。

妣钟氏，诰封淑人，生殁不详。随同夫葬。

生二子，

长子大郎名隆發，發公妣廖氏原葬凌福屋侧坑口（殁于徙居前）。徙居三标径口，后迁福州

汀州。生二子清河。清生三子：宗海宗江宗洋。宗海生子大仁，大仁生

子仲坚，其裔失聯絡。

次子二郎名隆祥。”

这里有均实公后人九尧十八隆的雏形。

而在江西万载吉公祠中，是包括了均盛、均实、均华三人的后裔。这当中有隆祯而无隆发。

在江西寻乌《虔南凌氏三修族谱》中，可以看出“九尧十八隆”是不全的。

从现在的资料来看，“九尧十八隆”具体是怎么样，还需有更多资料，尚无定论。