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八、中唐准公至北宋策公及其派下的世数及传主          【字体:
八、中唐准公至北宋策公及其派下的世数及传主
作者:凌瑞明    文章来源:本站原创    点击数:3220    更新时间:2016-7-6

【编者按:凌瑞明宗亲的研究无疑是很艰难的,时间、地点、人物、事件,正史、方志和族谱都要吻合,难上加难。对于有新的资料,请提供资料的出处,资料中的人名、尽可能详细的时间、地点和事件,进行对比研究。】

  关于中唐准公~宋策公的世数。福建仙游前枫村《凌氏家谱》载北宋蔡襄撰凌氏族谱序:江陵()公之季子殷仲公,於唐武宗会昌元年任闽州别驾,胥()壶南华林石室而居殷仲公“越四世”传至策公。

据此计算,从准公策公当传六世。笔者从上海图书馆藏《凌氏宗谱》及《宋史·凌策传》得这六世先祖的名讳是:准(弟阜)殷仲(兄南仲夷仲弟求仲)→恭(又名林)尧宾(兄尧礼弟尧玉尧成)万顷(弟万硕)(兄简)

关于策公派下的世数。蔡襄《凌氏族谱序》云:策公“六子皆仕时称六桂”。上海图书馆藏《凌氏宗谱》记载策公六子名讳、功名及任职是长子彦智,大中祥符进士,任钱塘县令(注:笔者判断,彦智即景阳公,钱塘令为景阳公初授之职,后迁职川闽,终知福州次子彦仁,大中祥符进士,任衮州知府三子彦信,天禧进士,任东京国子学正四子彦义,天禧进士,任福建盐运使五子彦中,天圣进士,任浙江市舶提案六子彦和,庆历进士,任四川廉访使。

由此看来,策公后嗣当是枝繁叶茂,丁口众多。而笔者现今掌握与策公相关的凌氏支系有如下四支

是河南光州固始支系。据宋淳熙十一年(1184)甲辰策公第九世孙鸿公撰《凌氏族谱序》称晚唐之际,徙居光州固始。”笔者判断,策公与固始凌氏的渊源大致是这样:殷仲公于唐武宗会昌元年(841)仕闽州别驾,在莆田壶南择“华林石室”而居。其子恭(又名林)公知光州固始县,秩满落居固始,为固始凌氏肇基祖凌氏在固始历三世时逢唐末黄巢起义,天下大乱昭宗天复年间,策公之父轩字万顷公英年早逝,胞弟万硕公为避中原战乱,偕嫂携侄子简、策投奔殷仲公早年居闽之亲人;而一部分恭(又名林)公后裔仍留守固始旧基业,成为当地望族并繁衍至今(据固始凌氏宗亲反映,现今固始凌氏人口约有二万左右)。由此观之,固始凌氏这些人口与后来落居闽粤等地的殷仲公后人是一脉相承的,都是准公、殷仲公之苗裔。笔者根据殷仲公其他支系的资料,已接续上固始支系的世数,但因固始的老族谱尚无下落而未能得知其早期传主名讳。

是福建莆田、仙游支系。笔者判断,当年万硕公因战乱偕嫂携侄子简、策投奔老祖殷仲公早年居闽的亲人。其时简、策兄弟尚在幼年,受族人欺负(注:故《宋史·凌策传》有“策幼孤,宗族初不加礼”之说)。策公“独厉志好学,决意渡江与冯铉同学庐州”。策公学成返闽省亲——慈母在兹,后“应徙南剑”(注:今福建省南平市),并以其聪明才智成功说服周世宗柴宗训归顺宋太祖。建隆庚申(960)策公举杨励榜进士,起家广安军,官至工部侍郎(注:史称“凌工部”),卒葬宣州泾县。长子彦智字景阳公,大中祥符进士,初授钱塘令,后迁西川都护。父策公卒,景阳公丁忧疏请近养屈任仙邑尉,秩满迁兴化军, 后擢都官员外郎知漳、福二州,其后人居闽者甚众。笔者曾偕荫桃、少鸿、锦锋诸宗亲多次探访莆田、仙游、尤溪、德化、南安等地寻访宗亲。时过境迁,今仙游县钟山镇已无凌氏居住。所幸在仙游县城遇凌永炼等宗亲,得其相赠《前枫凌氏家谱》,其中载有北宋蔡襄撰《凌氏族谱序》。笔者由此判断现今的凌氏前枫支系,当是蔡襄序中所说的“嗣钟山”并“首辑谱牒”的景阳公长孙、宽公长子良辅公的后人。然则,该谱未载有良辅公派下列祖的名讳,只记“入仙始祖尚德公”,“自德化而入仙,至于桂阳”(今仙游县西苑乡峰峰村桂阳自然村),字辈排行是:“尚云仁汝道在存,圣学光辉熙()()运,俊英振起传邦国,文章进益达朝廷。”清康熙末年(1720)光字辈迁居上前枫,至今已传至邦字辈。该谱还记载有德化祖祠及辉字清峰公的资料,以说明前枫凌氏与德化凌氏的渊源。

【笔者提示:如果前枫支是德化支派生而来,德化-尤溪谱应当记载有蔡襄撰《凌氏族谱序》,其入闽始祖亦当很淸晰是殷仲公和策公。否则,尚德公“自德化而入仙(游)” 的说法就不成立。

三是福建莆田、同安迁粤支系。据蔡襄撰《凌氏族谱序》描述,景阳公长子世宽公携季子良肱公赴壶南恢复殷仲公故“华林石室”。而据广东吴川谱及广州宦溪谱记载(综合),其莆田世系为策景阳世宽良肱条字君意,而君意南迁同安(可能因仕途而迁),为同安始迁祖,配何氏生子三:陟、保琼、保浓。长子陟公,生长孙成公任福建布政司参知政事,成公后传茗正孙孔明栋六世,至第七世震公任广州都统擢广东制置使,落居广州东郊宦溪为凌氏肇基祖;次子保琼公生子五曰九思、九文、九长、九皋、九钦,次子九文公后传怀诚翁授佺六世,至第七世正儒公任化州主簿,落居化州塘北为凌氏肇基祖;正儒公之长兄永公宋授仕佐郎,落居吴川塘头为凌氏肇基祖。

四是福建德化、尤溪支系。福建《尤溪凌氏族谱》载明天顺元年(1475)峰公修族谱序云:“祖本福之侯官人。几世祖讳山长者,唐末时任龙岩教谕,卒于官。子三人载柩归福,至德化遇永福寇起道梗,遂就本团彭坑买地而葬。季子太仲公因留守墓住彭坑。”“此后繁衍徳化县田地、汤头,尤溪县坂面,大田县京口及安溪、建瓯、南安等地子孙”。笔者认为,判断本支是否策公后裔,关节点在于山长公是唐朝人还是北宋人。太仲公滞留彭坑的原因是“遇永福寇起道梗”。“永福”应指福建省永福县,位于侯官、尤溪两县中间。唐永泰二年(766)侯官县西乡、尤溪县东乡置永泰县(以唐代宗年号永泰为县名)。北宋徽宗赵佶崇宁元年(1102),因避其父哲宗陵讳改名永福县,元、明、清一直沿用。民国三年(1914)因与广西省永福县重名,故恢复旧永泰县名至今。由此可知,“永福寇起道梗”应在北宋崇宁元年(1102) 以后,也就是说山长公应是宋朝人而非唐朝人。因此,山长公及其派下子孙亦当是策公后嗣。笔者阅读吴川谱和尤谱,发现两谱均载有“凌氏自周文王第九子康叔,其子为周凌人,以官为姓,世居河间,至晚唐之际徙居固始”之说。 由此可见,两谱祖引是相同的。但有二点存疑:一是吴川谱无蔡襄“序”,却有策公九世孙鸿公“序”,表明是当年随世宽公迁壶南的良肱公的后人(注:笔者认同沾益凌冰《读吴川谱》的判断),而尤谱却两“序”全无;二是尤谱为公元20107月新版,上述祖引在明代清峰公的序中却无记载。笔者据此判断,山长公应是当年随景阳公在福州任职的孙子辈(设定是世宽公次子良弼公伴随祖父景阳公居福州或任职侯官)的后人,原本家中亦持有内载蔡襄“序”的钟山族谱。然则山长公任职龙岩卒于官,柩归侯官“遇永福寇起道梗”,季子太仲公因留守墓住彭坑,从此与居侯官的家人阻断。时过景迁数百年后,辉字清峰公始修尤溪版面族谱时,自然无从知晓本支是策公、景阳公的后人,也就无从收录蔡襄“序”。【笔者提示:福建省周宁县有一凌氏分支或为侯官迁徙者,建议尤溪版面村的宗亲与其联系。】

上述中唐准公北宋策公及其派下四个支系合谱后的世数及传主,详见后文。

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